Anggaran masa membaca: 7 minit
Dalam masyarakat kita, dua jenis sikap berlebih-lebihan terhadap 'ain berjalan seiring. Satu golongan menafikannya sepenuhnya dan menolaknya sebagai khurafat. Satu golongan lagi mencari 'ain dalam segala perkara, bermula daripada demam dan sakit kepala hingga kerugian perniagaan. Kedua-duanya salah, dan yang kedua lebih banyak mendatangkan mudarat.
Dalil terlebih dahulu
'Ain itu benar — mengenai perkara ini terdapat kata-kata yang jelas dalam al-Quran dan juga hadis sahih. Dalam Surah al-Falaq, Allah sendiri mengajar kita memohon perlindungan daripada kejahatan pendengki.
Surah Al-Falaq 113:5
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ۵
"Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya".
Ayat terakhir Surah al-Falaq — perlindungan daripada kejahatan dengki.
Dengki dan 'ain — bukan perkara yang sama
Hasad ialah keadaan hati: melihat nikmat orang lain lalu menginginkan nikmat itu hilang. 'Ain pula ialah pelahirannya — kemudaratan itu sampai melalui pandangan. Seseorang boleh menimpakan 'ain tanpa berdengki, hanya kerana kagum; dan sebaliknya dia boleh memendam dengki lalu berdiam diri tanpa berkata apa-apa.
Oleh sebab itulah penawar dalam sunnah juga ada dua jenis. Membersihkan hati sendiri daripada dengki ialah satu perkara, dan memohon perlindungan daripada 'ain orang lain ialah perkara yang lain. Kebanyakan orang hanya sibuk dengan yang kedua.
Surah Al-Baqara 2:109
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ۱۰۹
Banyak di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka kalaulah kiranya mereka dapat mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Nabi Muhammad s.a.w). Oleh itu, maafkanlah dan biarkanlah oleh kamu (akan mereka), sehingga Allah datangkan perintahNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Perihal dengki Ahli Kitab — gambaran langsung tentang bagaimana dengki di dalam hati bekerja.
Tanda-tanda tidak dapat memberi kepastian
Keletihan secara tiba-tiba, kerap menguap, badan berasa berat, ditimpa musibah sejurus selepas memperoleh sesuatu yang baharu — ini disebut sebagai kemungkinan tanda 'ain. Tetapi perkataan 'kemungkinan' itu penting. Setiap tanda ini juga boleh mempunyai sebab fizikal yang biasa — kurang darah, tiroid, kurang tidur, kemurungan.
Bagi seorang raqi, sebahagian besar pesakit yang datang sebenarnya menghadapi masalah fizikal atau mental yang boleh dirawat. Pemeriksaan doktor tidak patut ditinggalkan sebelum memulakan ruqyah — sebaliknya kedua-duanya berjalan seiring.
Penawar dalam sunnah
Nabi sallallahu 'alaihi wasallam menyuruh agar ruqyah dilakukan untuk 'ain, dan baginda sendiri juga melakukannya. Namun pencegahan yang paling besar ialah sebelum penawar — iaitu berdoa memohon berkat apabila melihat sesuatu yang indah.
Mengucapkan 'Masya-Allah, Tabarakallah' bukan sekadar adat. Ia pengakuan bahawa nikmat itu pemberian Allah, dan pengakuan itulah yang menutup pintu dengki.
Bersederhana dalam menzahirkan nikmat sendiri juga selaras dengan sunnah. Gambar anak, rumah baharu, kemajuan perniagaan — tidak mendedahkan segalanya di hadapan semua orang bukanlah tidak beriman, tetapi berhati-hati.
Surah Al-Qalam 68:51
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ ۵۱
Dan sesungguhnya orang-orang yang kafir itu, hampir-hampir menggelincir dan menjatuhkanmu dengan pandangan mereka (yang penuh dengan permusuhan dan kebencian), semasa mereka mendengar Al-Quran sambil berkata: "Sebenarnya (Muhammad) itu, sungguh-sungguh orang gila".
Ayat tentang usaha orang kafir mencederakan Nabi ﷺ dengan pandangan mereka — yang banyak dipetik sebagai dalil 'ain.
Di mana manusia melakukan kesilapan yang paling besar
Apabila mengesyaki 'ain, ramai yang mula menyalahkan orang tertentu — jiran, saudara, rakan sekerja. Ini kesilapan yang amat dahsyat. Siapa yang menimpakan 'ain ialah perkara ghaib, dan yang ghaib hanya Allah yang mengetahuinya. Menuduh seseorang kerana sangkaan ialah fitnah, dan fitnah itu sendiri dosa yang besar.
Kesilapan kedua ialah pergi kepada orang yang kononnya boleh 'memberitahu siapa yang melakukannya'. Pergi kepada orang yang mendakwa memberitahu perkara ghaib pun sudah dilarang — mempercayai kata-katanya lebih berat lagi. Ruqyah bermaksud rawatan dengan kalam Allah, bukan kerja penyiasatan.
Kesilapan yang perlu dielakkan
- Jangan terus memastikan 'ain hanya kerana tanda-tandanya sepadan — teruskan pemeriksaan doktor.
- Jangan cuba mengetahui siapa yang menimpakan 'ain; jangan menyalahkan sesiapa.
- Jangan pergi kepada orang yang mendakwa memberitahu perkara ghaib — jangan ambil tangkal, benang atau azimat.
- Ruqyah ialah amalan jangka panjang; jangan berhenti jika tidak melihat hasil dalam dua tiga hari.
'Ain itu benar, tetapi bukan 'ain sahaja segala-galanya. Bacalah ayat al-Quran, berdoalah memohon berkat, bersihkan juga hati sendiri daripada dengki — dan serahkan selebihnya kepada Allah. Dialah Maha Pelindung.
Terjemahan makna al-Quran: Abdullah Muhammad Basmeih (melalui quran.com).
Ruqyah ialah kaedah rawatan yang selaras dengan syarak, bukan pengganti rawatan perubatan yang diperlukan.