Bisnis Salon Kecantikan dan Gedung Pernikahan?

Syaikh Bali di sini tidak langsung berhenti pada kata “haram”. Beliau menunjukkan syarat-syarat apa saja yang jika dipenuhi, bisnis ini tetap sah, dan di mana letaknya ia menjadi rusak.

Bagaimana Pertanyaan Ini Muncul

Seorang saudari bekerja di salon kecantikan. Seorang lagi menyewakan gedung pernikahan. Pertanyaan keduanya sama — apakah penghasilan ini halal?

Di sekitar kita sering dikatakan, bisnis ya bisnis; apa yang terjadi di dalamnya bukan tanggung jawab saya.

Di sisi lain, ada pula yang menyamaratakan begitu saja — semuanya haram, tinggalkan. Di tengah-tengah itu, orang menjadi bingung.

Syaikh Bali membahas kedua bisnis itu secara terpisah — apa hukum asalnya, dan apa saja syaratnya?

Jawaban Syaikh

Pekerjaan ini pada dasarnya boleh — baru menjadi haram apabila hal yang haram masuk ke dalamnya.

Pekerjaan salon kecantikan itu boleh, selama tidak bercampur dengan yang haram. Syarat dari Syaikh ada dua — bukan perbuatan terlarang seperti mencabut alis (namsh) atau tato di wajah; dan riasan itu hendaknya untuk suami.

Jika diketahui bahwa dengan riasan ini ia akan tampil di depan laki-laki — maka Syaikh berkata, Anda telah menjadi pihak yang membantu dalam dosa dan pelanggaran.

Dalil — perintah menundukkan pandangan

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau para perempuan (sesama Islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai hasrat (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung. (Surah An-Noor 24:31 — Indonesian Islamic Affairs Ministry; terjemahan ayat secara lengkap)Salin

Hukum asal gedung pernikahan juga boleh — jika laki-laki dan perempuan terpisah, serta tidak ada musik atau dosa lainnya. Jika laki-laki dan perempuan bercampur, Syaikh berkata, penghasilan itu tidak lagi halal.

Yang Perlu Dilakukan

1. Jauhilah sepenuhnya mencabut alis (namsh) dan tato di wajah.
2. Riasan hendaknya untuk suami; jika Anda tahu ia akan tampil di depan laki-laki, janganlah merias dirinya.
3. Sediakan pintu masuk yang terpisah bagi laki-laki dan perempuan di gedung — mempelai pria bersama para laki-laki, mempelai wanita bersama para perempuan.
4. Hentikan musik; jika syarat-syarat tidak dapat dipenuhi, nasihat Syaikh — lebih baik tidak menjalankan bisnis ini.

Kursus Ruqyah Bulanan

★ 12 sesi ruqyah langsung ★ Video rekaman setiap sesi ★ Catatan sesi tersendiri untuk setiap sesi ★ Paket diagnosis senilai 500 taka hanya 150 taka ★ Kesempatan konsultasi berkelompok bersama raqi ★ Grup Telegram tersendiri ★ Grup diskusi terpisah untuk saudara dan saudari ★ Sesi terpisah untuk setiap masalah yang berbeda ★ Bagian panduan dan tanya jawab di setiap sesi

Hadiah (biaya) kursus hanya 490 taka. Untuk bergabung, tulis Session di pesan — insya Allah saya kirimkan tautan formulirnya.

Sumber: Disarikan dari pembahasan Syaikh Wahid Abdussalam Bali

Terjemahan dan penyusunan: Raqi Faisal Ahmed Sabit — Al-Qur'an Ruqyah Healing Center