Bu makale Raqi Faisal Ahmed Sabit tarafından hazırlanmıştır. Bir hata fark ederseniz lütfen bize WhatsApp üzerinden +880 1886-608999 numarasına mesaj gönderin. Bengalce orijinali oku → Kur'an mealleri: Diyanet Isleri.

← Rukye Programı

rukye

Borç Bağışlanarak Zekât Hesabına Katılabilir mi?

Bu soruda âlimler arasında iki görüş vardır. Şeyh Vahid Abdüsselam Bali kendisi önceki görüşünden vazgeçip ikinci görüşe döndü — sebepleri dinleyince nedeni anlaşılıyor.

rukyezekâtborçtan kurtulmahelal rızık
Bu makalede
  1. Soru Nasıl Gelir
  2. Şeyhin Cevabı
  3. Delil — Peygamber ﷺ ne buyurmuştu
  4. Yapılacaklar
  5. Aylık Rukye Kursu

Bu soruda âlimler arasında iki görüş vardır. Şeyh Vahid Abdüsselam Bali kendisi önceki görüşünden vazgeçip ikinci görüşe döndü — sebepleri dinleyince nedeni anlaşılıyor.

Soru Nasıl Gelir

Birine borç vermiştiniz ya da veresiye mal satmıştınız — taksit hâlâ ödenmemiş duruyor.

Öte yandan adamın durumu o kadar kötüleşmiş ki artık kendisi sadaka almaya hak kazanmış durumda; insanlar ona yardım ediyor.

Yıl döndü, zekât vaktiniz geldi. Aklınıza şu soru takılıyor: Alacağı bağışlayıp zekât olarak saymak olmaz mı?

Şeyh Bali, bunun önemli bir mesele olduğunu söyler — âlimler bu konuda iki gruba ayrılmıştır.

Şeyhin Cevabı

Şeyh der ki — Önceden ben İbn Teymiyye ile İmam Ahmed'in görüşünü söylerdim; araştırmadan sonra ikinci görüş bana çok daha güçlü göründü.

İkinci görüş Ata b. Ebi Rebah ile Hasan-ı Basri rahimehumullah'a aittir — borçlu kişi fakirse ve zekâta hak sahibiyse, alacağı bağışlayıp bunu zekât saymak caizdir.

Onun delili — kişi sadakaya hak sahibi, oysa biz verenin önünü kesiyoruz. Üstelik yasaklayanlar da zekâtı eline verip ertesi gün alacağı geri almanın caiz olduğunu söylüyor — öyleyse fark nerede?

Delil — Peygamber ﷺ ne buyurmuştu

أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ

Peygamber ﷺ döneminde bir adam meyve satın alıp zarara uğradı, borcu arttı. Peygamber ﷺ buyurdu: Ona sadaka verin. (Sahih Müslim)

Kur'an'da zekâtın sekiz sınıfının anlatıldığı yerde 'sadaka' kelimesi kullanılmıştır — Tevbe Suresi, ayet 60. Bu yüzden 'sadaka verin' sözü farz olan sadakayı, yani zekâtı da kapsar.

Yapılacaklar

  1. Önce emin olun — borçlu kişi gerçekten eli darda ve zekâta hak sahibi mi.
  2. Eli geniş olduğu hâlde ödemeyen birinin borcunu bağışlayıp zekât saymaktan burada söz edilmemektedir.
  3. Ticaretin riskini kapatmak için bu yolu kullanmayın — burada asıl olan niyettir.
  4. Bu, görüş ayrılığı olan bir meseledir — bulunduğunuz yerdeki güvenilir bir âlimle karşılaştırıp teyit edin.

Aylık Rukye Kursu

★ 12 canlı rukye oturumu ★ Her oturumun kayıtlı videosu ★ Her oturum için ayrı oturum notu ★ 500 takalık teşhis paketi sadece 150 takaya ★ Râkî ile grup hâlinde danışma imkânı ★ Ayrı Telegram grubu ★ Erkek ve kadın kardeşler için ayrı tartışma grubu ★ Farklı sorunlar için ayrı oturumlar ★ Her oturumda rehberlik ve soru-cevap bölümü

Kursun hediyesi (ücreti) sadece 490 taka. Katılmak için mesaj olarak Session yazın — form bağlantısını göndereceğim inşallah.


Kaynak: Şeyh Vahid Abdüsselam Bali'nin anlatımından yararlanılmıştır

Çeviri ve derleme: Râkî Faisal Ahmed Sabit — Al Kur'an Rukye Şifa Merkezi

Daha fazla oku