1. 1 Колдовство обновляется прямо во сне? Вам часто снится, что вы едите или пьёте? Просыпаетесь с разбитым телом? Сегодня вы, ин ша Аллах, узнаете амаль, который закрывает тайную дверь, через которую проникает вред.
2. 2 Аят, после чтения которого 7 раз васваса «застывает» Ежедневные повторяющиеся васваса, негативные мысли и постоянные препятствия в делах — сегодня вы узнаете, как остановить их с помощью амаля, занимающего всего 2 минут утром, ин ша Аллах.
3. 3 Тайная программа защиты сурой аль-Бакара Шейх говорит: тот, кто будет постоянно выполнять этот амаль, — сколько бы раз ни совершали колдовство и как бы близко ни находился колдун — вред его не коснётся, ин ша Аллах. Это защита для всех в доме.
4. 5 4 признака того, что за вами следят джинны и шайтаны У многих людей, страдающих от духовных проблем, некоторые признаки заметно и снова и снова возвращаются. Какие это признаки, почему за вами наблюдают и как освободиться — всё это в сегодняшнем посте, ин ша Аллах.
5. 6 В каких 5 местах дома колдуны прячут колдовство Чем ближе колдовской предмет к жертве, тем сильнее и продолжительнее может быть его воздействие — поэтому колдун старается спрятать вещь как можно ближе; нередко прямо в доме, так что никто даже не замечает.
6. 7 Масло на 6 места тела — колдовство слабеет По объяснению шейха, некоторые места тела подобны «дверям», через которые сила колдовства входит и обновляется. Если закрыть эти 6 двери, колдовство внутри и его слуга останутся без подпитки и ослабнут, ин ша Аллах.
7. 8 Вазифа на 10 дней всего из 2 вещей Шейх говорит: этот коранический вазифа разрушает колдовство и делает карина покорным вам, ин ша Аллах — он больше не будет причинять вам страдания и не будет вас удерживать. Лечите себя сами, не выходя из дома.
8. 9 7 удивительных пользы суры ад-Духан Не только в лечении духовных недугов — самая известная особенность этой великой суры в кашфе: то, что скрыто от вас, будет раскрыто, ин ша Аллах.
9. 10 Амаль со стаканом воды для возвращения застопорившейся удачи Раньше за что бы вы ни брались, всё легко получалось, а теперь на каждом пути стена? Изучите проверенный амаль для возвращения отнятого таухфика от колдовства, сглаза и хасада (зависти), ин ша Аллах.
10. 11 Настоящая причина, по которой забываются сны, — и как их вернуть Раньше вы прекрасно помнили свои сны. А как только начали рукъю или правильное лечение — всё стало стираться? По объяснению шейха, это не совпадение — это спланировано. Узнайте, почему так происходит и что делать, ин ша Аллах.
11. 12 Колдовство снято — единственный признак, по которому это можно понять Многие годами думают: «Колдовство всё ещё действует», — хотя оно давно разрушено; остались лишь страх, васваса (наущения шайтана) и пелена ложных связей. Сегодня, ин ша Аллах, эта пелена спадёт.
12. 13 Колдовство теряет силу от одного аята — «удар» для колдуна Шейх говорит: в одном аяте суры Юнус заключена великая тайна — от его чтения колдун и слуга колдовства получают «удар», а «задание» колдовства выходит из строя, как сломанный механизм, ин ша Аллах.
13. 14 3 места в доме, откуда кърин-шайтан получает силу Тем, кто страдает от масс или от власти карина, некоторые привычки в определённых местах собственного дома усугубляют мучения и отдаляют шифа. Запомните эти три места, ин ша Аллах.
14. 15 Амаль для ослабления шайтана сглаза Шейх говорит: больше всего потрясает, жжёт и разоблачает шайтана сглаза (шайтана-слугу сглаза) одно: прямое дуа против него. Оно настолько просто, что вы удивитесь, — но, ин ша Аллах, действует быстрее многих сложных программ.
15. 16 Поймите по одному стакану воды — есть ли колдовство в животе Любимое место колдовства, подмешанного в еду, — живот. Если в животе есть колдовство или узел, то благодаря этому небольшому амалю шейха вы почувствуете это уже через несколько минут — и в то же время оно начнёт разрушаться, ин ша Аллах.
16. 17 Сура аль-Кыяма — соберите рассеянное колдовство в одном месте Когда арид, колдовство и узлы рассеяны от головы до ног, поразить их трудно. С помощью этого метода шейха всего за 3 дня всё собирается в одной точке — а затем наносится удар в одно место, ин ша Аллах.
17. 19 Кажется, что это колдовство? Возможно, на самом деле это накопившаяся зависть Есть вид хасада (зависти), который не ограничивается усталостью и подавленностью — он приходит со всеми признаками колдовства: страх, васваса (наущения шайтана), та'аттуль, кошмары. И вы продолжаете искать колдовство, которого на самом деле нет.
18. 20 Домашняя программа по сожжению шайтана-колдуна, посланного завистью Самый тяжёлый хасад (зависть) — тот, который приходит вместе с шайтаном, знающим колдовство и полным зависти. Хорошая новость: даже не обращаясь к ракию, его можно победить дома, ин ша Аллах — сегодня полная программа шейха.
19. 21 Почему некоторые люди добиваются успеха, даже когда вокруг сильная зависть? Хасад (зависть) реален, сглаз реален — но «зависть всегда означает гибель» — это неправда. Заявление Корана: без дозволения Аллаха они не могут никому навредить. Так в чём же разница? В 6 тайнах, ин ша Аллах.
20. 22 Айн уль-Кабуль — сглаз на принятии Новые люди тянутся к вам, сближаются — а затем без всякой понятной причины отдаляются? Снова и снова, в разных сферах жизни? У этого есть название — Айн уль-Кабуль: сглаз, попавший именно на сторону принятия и любви людей.
21. 23 Когда ваш образ в глазах людей становится мишенью зависти Все думают, что хасад (зависть) — это болезнь или закрытие удела. Между тем один из самых опасных его видов — удар по доброму имени, достоинству и принятию людьми. Вы распознаете его по 5 признакам, ин ша Аллах.
22. 24 Ваш «первый щит» против колдовства и сглаза Все ищут самую сильную рукъю, самую строгую программу. Но главный вопрос никто не задаёт — как вред вообще до меня добирается? Сегодня — амаль, который закрывает этот путь, ин ша Аллах.
23. 25 Проверка за 5 минут — сел ли на вас карин Одна короткая, но сильная сура, прочитанная в течение нескольких минут, помогает выявить, сел ли на вас ваш карин. А вместе с ней — ещё один простой способ определения, который дал шейх. Оба — сегодня, ин ша Аллах.
24. 26 Карин не забывает легко — сура, которая заставляет его «забыть» После рукъи вы почувствовали настоящее облегчение, а через несколько дней слабые симптомы начали возвращаться? Все говорят: «Колдовство возобновилось»? Шейх говорит: правда часто лежит глубже и пугает гораздо меньше.
25. 27 Шайтан, крадущий судьбу, — сура, в которой он сгорает Что бы вы ни планировали — даже если вы лишь подумали об этом про себя — всё срывается? У других это получается само собой, а у вас именно это рушится? Шейх видит за этим особый разряд джиннов — марида.
26. 28 Утренний и вечерний амаль для защиты от шайтанов-подслушивателей Шайтаны, которые слышат ваши слова, опережают вас на пути к цели и всё разрушают, и колдун, который, узнав новость, тут же завязывает узел, — для защиты от обоих это амаль со стаканом воды, ин ша Аллах.
27. 29 Опасные признаки того, что джинн-колдун овладел человеком Некоторые джинны сами являются колдунами — они действуют внутри тела, вокруг него или снаружи. Признаки, которые бросаются в глаза и повторяются у пострадавших, и программа избавления — всё это сегодня, ин ша Аллах.
28. 30 Амаль, чтобы стать «невидимым» для глаз колдуна Проверенный амаль, позволяющий скрыться от глаз колдуна, который раз за разом обновляет колдовство, от шайтанов, которые приносят вести о вас, и от тави'а (сопровождающего джинна), который не отстаёт. Шейх говорит: тогда и лечение будет идти без мучений от обновления колдовства, ин ша Аллах.
29. 31 «Глаз», который следит за вами, — и колдовство продолжает обновляться Чем дальше вы продвигаетесь в лечении, тем больше обновляется колдовство — кто доносит весть до колдуна? Шейх указал 3 пути — услышав последний, многие будут потрясены.
30. 32 Сихр расад — «сторожевое колдовство», вплетённое в дом Один вид сильного колдовства вплетают прямо в дом, и его охраняют сильные джинны-стражи. Как его распознать и как разрушить одной небольшой сурой — в сегодняшнем посте, ин ша Аллах.
31. 33 Сихруль-Ирсаль — колдовство, «посылаемое» издалека При таком колдовстве колдун ничего не даёт съесть и даже не входит в дом — он берёт ваши фотографию, волосы или использованные вещи и «посылает» шайтанов издалека. Эта атака во сне и наяву становится кошмаром для пострадавшего.
32. 34 Сон, который нужно воспринимать всерьёз, даже если вы увидели его один раз Ванная комната во сне — звучит обыденно, но связь её с духовным воздействием глубока. Шейх выделил 10+ видов снов о ванной комнате, к которым нужно отнестись серьёзно, даже если увидели их один раз — Аллаху ведомо лучше.
33. 35 Что на самом деле означает сон, в котором вы снова и снова проваливаете экзамен Не можете вспомнить ответ. Лист с вопросами пуст. Время вышло, а в тетради ничего не написано. Забыли написать своё имя. Не можете найти аудиторию... Почему этот сон возвращается даже в 30-40-50 лет — послушайте объяснение шейха.
34. 36 Колдовство, препятствующее браку, — признаки и способ его разрушения Оно встречается и у юношей, и у девушек. Сначала сверьте признаки — лечение применяется, только если совпадают все или большинство из них; шейх говорит, что тогда этого будет достаточно, ин ша Аллах.
35. 37 Одного аята хватило, чтобы замок открылся — правдивая история одного брата В день 14 я рассказывал о шайтане-подслушивателе, который крадёт вести, раньше добирается до цели и всё губит. Шейх Фаваз аль-Асвад сегодня поделился реальной историей одного такого человека.
36. 38 Если вы твёрдо знаете, кто навёл на вас колдовство — аят из суры Марьям Этот амаль не для всех — только для тех, кто абсолютно уверен, кто навёл колдовство, когда нередко сам этот человек признаётся в этом или открыто угрожает.
37. 40 Страж, обновляющий колдовство — Харасус-сихр При сильном колдовстве колдун иногда назначает нескольких шайтанов-стражей — их единственная задача: поддерживать слугу в активном состоянии, не давать ему выйти и обновлять колдовство.
38. 41 Даже смена жилья не решает проблему — настоящее лечение рассеянного колдовства Это нормально — ведь у джиннов есть способность переносить силу колдовства на новое место. Поэтому смена жилья — не лечение, настоящее решение в другом.
39. 43 Змея-хадим — самое опасное колдовское существо Один из самых опасных видов колдовских хадимов — шайтан, принимающий облик змеи или питона. Как его распознать и какая сура его уничтожает.
40. 44 Программа на 7 дней по выявлению джинна, скрывавшегося многие годы Некоторые джинны настолько сильны и глубоко спрятаны, что годами остаются необнаруженными — скрываясь за множеством узлов и преград, они продолжают вызывать та'аттиль. Узнайте, как выявить такого джинна простым способом.
41. 45 Может быть опаснее сихра (колдовства) — сильное господство кърина Многие прошли немало программ рукъи, получили улучшение по некоторым симптомам — но всё равно возвращаются тааттыль, беспокойство и те же самые проблемы. Причина, возможно, не в сихре — а в сильном господстве собственного кърина.
42. 46 Джинн внутри тела — как он живёт, чем питается и почему не уходит Эта беседа — не амаль, а беседа для понимания. Если знать, почему джинн входит, как он живёт внутри тела, от чего получает силу и почему не хочет выходить, то и лечение становится проще, ин ша Аллах.
43. 48 Человеческий табиа — тихая слежка завистливого человека Всегда говорят о шайтанском табиа или о кыарине — но самое опасное преследование иногда исходит от человека, который, даже не прикасаясь к вам, останавливает вашу жизнь.
44. 49 Узнайте всего за 3 минуты, есть ли табиа Чтобы понять, есть ли табиа (прилипший шайтан), вы можете сами провести простую проверку, прежде чем обращаться к ракию, — всего за несколько минут, ин ша Аллах.
45. 50 Соляно-хармальное окуривание для снятия замка таби'а Вчера вы узнали о способе проверки таби'а. Сегодня — её сильное лечение: простое, из домашних средств, проверенный амаль на три джумы.
46. 51 Воздействие, сосредоточенное в голове, — как с ним покончить Если звон в ушах, дрожь и онемение в голове, внезапная забывчивость, трудности с концентрацией повторяются снова и снова, воздействие может быть сосредоточено в голове, Валлаху а'лям.
47. 52 Узел, удерживающий плоды рукъи — кафият ар-рас Во время рукъи вас клонит в сон, вы испытываете беспокойство и даже не помните, что было прочитано? Так бывает, когда в определённом месте головы есть узел — именно он не даёт получить полную пользу от рукъи, Валлаху аʼлам.
48. 53 Почему джинн мечется во время рукъи, но всё равно не выходит Во время рукъи руки, ноги, голова и живот приходят в движение — видно, что асар страдает и пытается выйти, — но не выходит. Узнайте сегодня две настоящие причины.
49. 54 Рукъя для извлечения сглаза и узлов из тела Сглаз и узлы скапливаются в теле у каждого: у пострадавших от хасада (зависти), у тех, кого поразил карин, у тех, кого поразила таби'а, и даже у пострадавших от сихра (колдовства). В сегодняшней полной рукъе узнайте способ извлечения их.
50. 55 Что происходит с колдуном, когда колдовство разрушено — правда, о которой никто не говорит Вредит ли колдуну самому, если колдовство разрушено? Давайте разберёмся в этом вопросе спокойно и взвешенно, без крайностей.
51. 56 Самый опасный асар — причиняет страдания тихо, исцеляется медленно Во время рукъи вы ничего не видите, ничего не слышите, не корчитесь — а в жизни постоянно то таатиль, то задержки, то странные сны? Это и есть «четвёртая категория» — самая опасная, потому что действует тихо.
52. 57 Частые сновидения о матери — ключи к диагностике и шифа Вы уже определены как пострадавший от сихра (колдовства) или масса (прикосновения джинна) и часто видите во сне мать — в негативных сценах? У этого есть важное объяснение и ключ к шифа, ин ша Аллах.
53. 58 Курин — это не только васваса: правда, которую многие не знают Некоторые ракии говорят, что дело курина — лишь внушать васвасу. Эта мысль рушится от одного простого вопроса.
54. 59 Если совпадают эти 7 признаков, знайте: вы начали исцеляться Те, кто страдал молча («четвёртый класс» из дня 28), исцеляются тоже молча — без криков, судорог и драматичных реакций. Запомните эти 7 тонких признаков.
55. 60 Чего боится каждый джинн, находящийся внутри человека В заключительной записи этой серии из 30 дней — ответ на вопрос: что именно, увидев во время лечения или рукъи, джинн, находящийся в теле, по-настоящему боится?
56. 61 Для рукъи не нужны особые способности Ответ шейха Вахида Абдуса-Салама Бали — совершать рукъю может любой. Однако есть несколько условий, и если их не соблюдать, лечение уходит от пути Пророка ﷺ.
57. 62 Читать самому или идти к ракию? Ответ шейха Бали — лучше всего совершать рукъю над самим собой. Но обратиться к кому-то тоже не возбраняется; эти слова не запрет, а указание на более предпочтительное.
58. 63 Простая программа на 45 дней Выслушав всё по телефону, шейх Бали сказал: «Вопрос несложный». Возьмите бумагу и ручку. Затем он продиктовал всё лечение в четырёх строках.
59. 64 Три вещи, которые шейх оставил сам Шейх Бали сам отказался от трёх привычных практик рукъи — однако не порицал тех, кто их совершает. Вся суть адаба именно в этом.
60. 65 Если больному больно — это не джинн Как ракий (совершающий рукъю) может понять, на кого приходится удар — на джинна или на больного? В ответе шейха Балиˈ есть простой критерий — и прежде него одно предостережение.
61. 66 Руху тоже нужна пища Шейх Бали говорит: руху нужно давать пищу, иначе он слабеет. И у него только одна пища: зикр Аллаха.
62. 67 Что на самом деле ваш запас в дорогу? Шейх Бали говорит: запас в дорогу — это не количество амаля, а его внутреннее содержание. И этот запас начинается внутри дома, внутри заработка.
63. 68 Чистота — половина веры Намаз — свет, садака — доказательство, терпение — сияние, а Коран — довод в вашу пользу или против вас — всё это в одном хадисе.
64. 69 Сихр (колдовство) реален, и средство от него тоже есть Шейх Вахид Абдус-Салям Були дал ясные признаки колдуна, а также целую программу, которую можно выполнять дома.
65. 70 Когда Аллах гордится вами В день Арафа Аллах гордится рабами перед ангелами — и есть ещё один момент, который доступен вам без всякого путешествия.
66. 71 Сихр (колдовство) разрушается четырьмя делами Вопрос пришёл к шейху Вахиду Абдус-Саляму Бали от одного измученного мужа. В ответе нет имени ни одного знахаря — четыре домашних дела.
67. 72 Сглаз и хасад — не одно и то же Шейх Бали сначала объяснил разницу, а затем дал полное лечение — защита, средство и обуздание самого себя.
68. 73 Вопрос Муаза в момент близости Муаз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) попросил научить его амалю (практике), который приведёт в рай. В ответ Пророк ﷺ раскрыл ему главу ислама, его столп и врата добра.
69. 74 Знание начинается с малого Шейх Бали выстроил для искателя знания базовый уровень — небольшие основополагающие тексты, заучивание наизусть, проговаривание их наставнику, а затем амаль.
70. 75 Являются ли сура аль-Джинн и сура аль-Кафирун частью тахсина? Ответ шейха Балии прямой — мне не известен такой хадис. Однако доказанные тахсины он назвал по именам.
71. 76 Белое сердце или перевёрнутый сосуд Пророк ﷺ показал, что с каждым испытанием (фитной) на сердце появляется пятно — белое или чёрное. В итоге сердце бывает одним из двух видов.
72. 77 Какой намаз на самом деле является намазом аввабин? В достоверных хадисах салят аль-аввабин — это салят ад-духа: после того как солнце поднялось, когда песок от солнца становится горячим.
73. 78 Любовь тем, кто чист Аллах говорит, что Он любит раскаивающихся и любит очищающихся (сура аль-Бакара, аят 222). Шейх Бали показал, как достигается эта чистота.
74. 79 Можно ли протирать дом водой, над которой прочитана рукъя? Шейх Бали ответил встречным вопросом — зачем вы это делаете? Если опасение связано со сглазом или сихром (колдовством), то для дома есть путь проще и лучше.
75. 80 Можно ли прогнать шайтана солью? В ответе шейха Балии сходятся две вещи: путь Пророка ﷺ — лучший, и всё же того, кто так поступает, нельзя клеймить novатором.
76. 81 Не давайте шайтану места в вашем доме Шейх Вахид Абдус-Салям Бали упомянул несколько небольших амалей — начало у двери дома. Ни один из них не труден, и всё же именно они сужают место шайтана.
77. 82 Измените намерение — и изменится весь день Шейх Бали говорит: человек с добрым намерением может заработать неисчислимые награды — даже еда, сон, жалованье и само молчание становятся поклонением.
78. 83 Джинны не сообщают о кладах Шейх Бали даёт каждому, кто слышит подобные утверждения, один-единственный совет — не обращайте внимания на эти пустые слова. Потому что в большей части это просто выдумки.
79. 84 Простой способ проверить это утверждение К шейху Бали пришёл человек именно с такой проблемой. Шейх научил его одной фразе — и этого оказалось достаточно, чтобы маска с заявителя слетела.
80. 85 В доме происходит что-то странное — что делать Шейх Бали не говорил покидать дом. Он дал распорядок на один месяц, а если и после этого ничего не изменится — истихара.
81. 86 Намаз — свет, садака — доказательство, терпение — сияние Шейх Бали разобрал этот хадис по частям — чистота, весы, намаз, садака, терпение, Коран. Последняя фраза — самая потрясающая.
82. 87 Ежедневный критерий измерения имана Шейх Бали назвал это ежедневным термометром имана. Мерило одно — удалось ли вам сегодня совершить фаджр.
83. 88 Мокрая постель — простая попытка Шейх Бали рассказал о простом совете, который он услышал от одного врача. Средство только одно — натуральный мёд.
84. 89 Ирк ан-Наса — пророческое лечение Шейх Валий приводит это из книги имама Ибн аль-Каййима, да помилует его Аллах, «ат-Тибб ан-набави», на основании достоверного и известного хадиса.
85. 90 Три причины, продлевающие жизнь Шейх Бали говорит: поддержание родственных связей, доброе отношение к матери и отцу и садака (милостыня). Все три подтверждены в хадисах ясно.
86. 91 Единственный ключ к победе над шайтаном Шейх Вахид Абдус-Салям Бали говорит: сам шайтан признал, что есть люди, которых он ни за что не сможет сбить с пути. Они — мухлисы.
87. 92 Как вести джихад против своего нафса Шейх Бали на примере одного аята показал: тот, кто действительно борется со своим нафсом, тому Аллах открывает пути к добру.
88. 93 Можно ли действительно изменить свой гнев? Шейх Бали говорит: быть халимом (кротким, выдержанным) — это не врождённое качество, а нечто, что приобретается через привычку. Он показал этот путь в три шага.
89. 94 Сколько стоит ваша одна минута? Шейх Бали сделал расчёт и показал, что получится за всю жизнь, если уделять тасбиху всего одну минуту в день.
90. 95 Что на самом деле означает воспитание нафса? Шейху Балии задали вопрос: воспитание нафса и приобретение знания — это одно и то же? Ответ — в одну строку.
91. 96 Сначала опустошите, затем наполните Шейх Бали говорит: если вы хотите идти путём Аллаха, то сначала тахлия, потом тахлия-украшение — сначала очищение, затем наполнение. Стоит нарушить этот порядок, и труд пропадает впустую.
92. 98 Лечение окаменевшего сердца Шейх Бали говорит: это болезнь, и у неё четыре способа лечения. Каждый из них можно начать, не выходя из дома.
93. 99 Сотрите чёрные пятна и очистите сердце Шейх Бали говорит: у очищения сердца три опоры: оставить грехи, принести покаяние и испрашивать прощение (истигфар).
94. 100 Каждый взгляд оставляет пятно Шейх Бали говорит: в наше время опускать взгляд — это своего рода джихад, и награда за это такая же, как у моджахедов.
95. 101 Вы сами восхищаетесь своим амалем (практикой)? Шейх Вахид Абдус-Салам Бали называет это уджб — болезнь, которая тихо проникает в беспечное сердце. Лечение он тоже объяснил в три шага.
96. 102 Лень — не просто черта характера, а болезнь Пророк ﷺ просил у Аллаха защиты именно от этого. Шейх Бали говорит: мусульманин никогда не бывает ленивым; и лечение этого начинается с одного дуа.
97. 103 Свободное время — самая большая ловушка Шейх Бали говорит: время — это ваша жизнь. Кто потратил время на благое, тот среди благих. А Пророк ﷺ упомянул два блага, в которых люди больше всего прогадывают.
98. 104 Фаджр — ежедневное испытание Шейх Бали говорит: шайтан завязывает на шее спящего человека три узла. И способ развязать эти узлы тоже объяснил Пророк ﷺ.
99. 105 Куда пропал тот прежний вкус? Шейх Бали говорит: иман возрастает, и иман убывает; поэтому отставание — это не последнее слово. Он указал и на то, почему иман убывает, и на то, как вернуться.
100. 106 Присоединяйтесь к тем, кто вырвался вперёд Пророк ﷺ сказал: «Муфарридуны вырвались вперёд». Сподвижники спросили: «Кто они?» Он ответил: «Мужчины и женщины, которые часто совершают зикр Аллаха».
101. 107 Стоит опустить взгляд — и сердце спасено Шейх Бали был поражён этим аятом: Аллах не сказал «скажи нечестивцам», не сказал «скажи грешникам», а сказал «Скажи верующим, чтобы они опускали свои взоры».
102. 108 Узнайте все положения о взгляде в одном месте Шейх Бали изложил положения о взгляде в десяти вопросах — посторонняя женщина, фотографии, врач, осмотр невесты, махрам и даже просмотр спортивных игр.
103. 109 Каков шариатский вердикт относительно тайной привычки? Шейх Бали начинает с ответа имама аш-Шафии, да помилует его Аллах: изначальное постановление — харам. Однако он не скрыл и иное мнение имама Ахмада, да помилует его Аллах.
104. 110 Нарушает ли сигарета омовение? Ответ шейха Бали состоит из двух частей — курение запрещено, но омовение от него не нарушается. А причины запрета он перечислил по пунктам — их пять.
105. 111 Шариатские границы в социальных сетях Шейх Вахид Абдус-Салам Бали обозначил здесь несколько границ. Стоит нарушить хотя бы одну из них — и в дом открывается дверь для сглаза и хасада (зависти).
106. 112 Мы ведь не делаем ничего плохого Ответ шейха Вахида Абдус-Салама Бали не резкий, но беспощадно честный — шайтан находит здесь именно то, что ищет.
107. 113 Откуда проникла эта любовь? Шейх Вахид Абдус-Салам Бали переворачивает вопрос — как это засело в сердце? — и именно с этого указывает путь выхода.
108. 114 Хотите бросить? Возьмите бумагу и ручку Шейх Вахид Абдус-Салям Бали не ограничился словом «харам» — он дал пошаговый список того, как бросить.
109. 115 Карточные игры: дозволены или запретны? Шейх Вахид Абдус-Салам Бали ответил на этот вопрос одним простым правилом — игра зависит от удачи или от расчёта?
110. 116 Нашиды слушать можно, но при двух условиях Ответ шейха Вахида Абдус-Салама Бали краток, но именно на этих двух условиях застревает большинство сегодняшних нашидов.
111. 117 Настоящая причина того давления в груди Шейх Вахид Абдус-Салам Бали показал причину с самого корня — у тела есть пища, а у души (рух) пищи нет.
112. 118 От фаджра до восхода солнца Шейх Вахид Абдус-Салям Бали назвал четыре дела. О первом из них он сказал: это проверено.
113. 119 Смерть — безмолвный наставник Шейх Вахид Абдус-Салям Бали говорит: поминание смерти — забытая сунна; однако, не произнося ни слова, смерть даёт самое суровое наставление.
114. 120 Подготовиться нужно уже сегодня Шейх Вахид Абдус-Салам Бали подробно, шаг за шагом объяснил — что именно значит подготовка к смерти.
115. 121 Друга, с которым вы смеялись, больше нет Шейх Вахид Абдус-Салам Бали говорит: у смерти нет возраста, и ей не нужна причина. Он ждёт там, а вы идёте следом за ним.
116. 122 Где вы будете завтра? Шейх Валид Абдус Салям Бали нарисовал эту картину: кто-то поднесёт руку к носу, чтобы проверить дыхание, а кто-то приложит руку к груди, чтобы нащупать сердцебиение.
117. 123 Тот самый миг, когда выходит душа Шейх Вахид Абдуссалям Бали приводит предание от аль-Бары ибн Азиба (да будет доволен им Аллах): душа верующего выходит так же легко, как капля стекает из горлышка бурдюка.
118. 124 Что они сказали на смертном одре Шейх Бали собрал вместе последние слова нескольких людей — сподвижников, халифов, имама. Последние слова каждого из них были словами разбитого сердца.
119. 125 Ангелы нисходят в час смерти Шейх Бали, опираясь на аят суры Фуссылят, показал, что условий всего два: сказать «Наш Господь — Аллах» и твёрдо придерживаться этого.
120. 127 Пять наставлений на смертном одре Абдуллах ибн Масъуд (да будет доволен им Аллах) оставил своему сыну Абдуррахману пять наставлений. Шейх Бали говорит: этих пяти достаточно на всю жизнь.
121. 128 Три вопроса в могиле не отвечают заучиванием Шейх Бали говорит: те, кого Аллах делает стойкими, описаны в самом Коране — это тот, кто утвердил в сердце шесть столпов веры и воплотил их в амале.
122. 129 В могиле амаль (практика) окружает человека Шейх Бали приводит передачу Ибн Хиббана — намаз у головы, пост справа, закят слева, а добро людям — у ног.
123. 130 Что происходит в могиле того, кто занимался гибой В ночь Миграджа Пророк ﷺ увидел людей, которые медными ногтями царапали себе лица и груди. Джибриль (алейхи салям) объяснил, кто они.
124. 131 Тот, кто плывёт в реке крови Картина, которую показали Пророку ﷺ во сне. Шейх Вахид Абдус-Салам Бали говорит: это и есть положение ростовщика в могиле. Эта картина показана не для того, чтобы запугать, а чтобы дать возможность вернуться.
125. 133 Те, кого помещают внутрь печи Шейх Бали говорит: описание наказания нужно не только для устрашения, но и для того, чтобы закрыть двери. Ислам перекрыл пути к зина задолго до самого греха.
126. 134 Тот, кто читает Коран, но не совершает амаль (практику) В ночь Мирадж Пророк ﷺ увидел людей, головы которых дробили камнями. Джибриль, алейхи салям, сказал: Они берут Коран, а затем отбрасывают его.
127. 135 Деяния, которые продолжаются и после смерти Шейх Бали говорит: со смертью книга деяний закрывается, кроме трёх вещей. И любую из этих трёх можно начать уже сегодня.
128. 136 Тот день, когда подуют в рог Появление Даджаля, нисхождение Исы ⟦алейхи салям⟧, холодный ветер, затем дуновение в рог — шейх Бали выстраивает последние сцены одну за другой.
129. 137 Пока не ответите на четыре вопроса, ноги не сдвинутся с места Шейх Бали раскрывает эти вопросы один за другим — возраст, молодость, знание и имущество. С сегодняшнего дня нет иного пути, кроме как приготовить ответ.
130. 138 День, от страха перед которым даже дети становятся седыми Шейх Бали по порядку показывает названия этого дня в Коране — аль-Кариа, аль-Вакиа, аль-Хакка, ат-Таммa, ас-Сахха. Сами названия и раскрывают суть этого дня.
131. 139 Вы станете маленькими, как муравьи Необычная картина на поле Судного дня. Шейх Бали говорит: именно они в мирской жизни превозносились над рабами Аллаха.
132. 140 Змей скажет: «Я — твоё богатство» Шейх аль-Бали говорит: змей заговорит и скажет «Я — твоё имущество, я — твоё накопленное». Это тот человек, который не выплачивал закят с своего богатства.
133. 141 Тот, кому на рот наденут огненную узду Шейх Вахид Абдус-Салям Бали нарисовал три картины — и корень у всех трёх один: предательство доверия (амана).
134. 142 Те, на кого Аллах даже не посмотрит Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) воскликнул: «Они же погибли! Кто они, о Посланник Аллаха?» В ответ были названы три человека.
135. 143 На какую чашу весов лягут ваши деяния Шейх Бали говорит: на весы будут положены три вещи — деяния, свиток деяний и сам человек. Взвешено будет всё трое.
136. 144 Грех, который задерживает на Пути ас-Сират Шейх Бали говорит: эти крюки — на самом деле грехи раба Аллаха. Крюк злословия вцепляется именно в того, кто злословил.
137. 145 Даже самый низкий по положению человек в Раю — царь Чтобы понять Рай, сначала нужно отложить в сторону мерки этого мира — потому что там ничто не похоже на то, что здесь.
138. 146 Джаханнам — это не просто горящий огонь Там есть города, камеры, цепи, дым — и до самого конца открыта дверь покаяния.
139. 147 Семья держится на уступках, а не на спорах Супружеская жизнь строится на танazуле — то есть на готовности уступить часть своих прав, — а не на таназу' — то есть на ссорах.
140. 148 Слова, которым Иблис радуется больше всего В передаче из «Сахих» Муслима Иблис прижимает к груди того, кто вернулся, разрушив отношения между мужем и женой, и говорит: «Ты — настоящий».
141. 149 Если намерение — примирить, Аллах соединяет сердца Шейх Бали говорит: Аллах связал таввфик с намерением. Поэтому, прежде чем браться за посредничество, проверьте своё намерение.
142. 150 Соблюдайте три шага, прежде чем называть жену ―нашиза‖ Шейх Бали ясно сказал: Аллах установил три шага, и ни один шаг нельзя перепрыгивать.
143. 151 Муж разговаривает с другой женщиной Ответ шейха Вахида аль-Бали состоял из двух частей: с одной стороны, путь, по которому он идёт, — ошибочен, с другой — для жены припасена великая награда за терпение.
144. 152 Без этого одного правила семья не состоится Шейх Вахид Бали говорит: муж должен относиться к жене ради Аллаха, и жена также должна относиться к мужу ради Аллаха. Без этого основания супружество не устоит.
145. 153 Как далеко простирается послушание мужу, если он поступает несправедливо? Сестра спрашивает: каков минимальный предел послушания мужу, чтобы не оказаться в поступках, вызывающих недовольство Аллаха.
146. 154 Я не могу ответить на зов мужа Вопрос сестры в возрасте 50 лет — нет сил ни душевных, ни телесных; да и дом тесный. В ответе шейха Бали есть большое облегчение.
147. 155 С какой женой вы будете счастливы? Шейх Вахид Бали приводит здесь расчёт «на бумаге и ручкой» — распределите 100 баллов между шестью качествами, а затем принимайте решение.
148. 156 Семья не выдаёт замуж — что делать? Два слова в ответ шейха Вахида Бали — утешение для девушки и строгое наставление для опекунов.
149. 157 Кто такой совершенный мусульманин на самом деле? Сам Пророк ﷺ назвал этот критерий, а шейх Вахид Бали показал: проверка проходит в трёх местах: язык, руки и хиджра.
150. 158 Где учить своего ребёнка? Шейх Вахид Бали посоветовал родителям в своей стране выбрать определённое направление обучения — и в качестве причины привёл три чётких критерия.
151. 159 Ребёнок копирует именно вас Четыре наставления шейха Вахида аль-Бали — для учителей и учительниц Корана и для родителей. Первое — самое трудное: вы сами — пример.
152. 160 Настоящие причины задержки с браком Шейх Вахид Бали указал на причины одну за другой — и рядом с каждой из них поставил по одному решению.
153. 161 Смотреть на невесту дозволено, уединение — нет Шейху Вахиду Абдус-Саламу Бали задали вопрос: каковы границы шариатского осмотра невесты? Ответ прост и потому предельно ясен.
154. 162 Увидимся в Мекке, но как? В ответе шейха Балиi разделились две вещи — просто увидеть и сидеть и беседовать. Правила для них разные.
155. 163 Можно ли носить помолвочное кольцо? Шейх Бали сам сообщил, что вернулся от своего прежнего мнения по этому вопросу — и причины здесь две, и они совершенно ясны.
156. 164 Воздаяние за непослушание возвращается Шейх Бали говорит: никто не ослушивается родителей сознательно; непослушание происходит от незнания. Если бы дети знали, ни один ребёнок никогда не был бы непослушным.
157. 165 Разрыв родственных уз лишает и барака (благодати) Шейх Бали говорит: Аллах поддерживает связь с тем, кто поддерживает родственные узы; а того, кто разрывает их, Аллах от Себя отдаляет.
158. 166 Пять путей сохранения родственных уз Шейх Бали рассказал вполне практично — что нужно делать, чтобы сохранять родственные узы (сила), и что делать вам, если родственники плохо к вам относятся.
159. 167 Ошибки, которые ломают ребёнка изнутри Шейх Бали указал на знакомые ошибки в тарбии одну за другой — сравнение, чрезмерная ласка и приказы вместо личного примера.
160. 168 Ребёнок лжёт? Избавьте его от страха наказания Лечение, которое предлагает шейх Вали, настолько просто, что многие поначалу даже не хотят в него верить — сделайте так, чтобы ребёнок был в безопасности от наказания.
161. 169 Пусть имя дочери станет историей Шейх Бали дал единственный критерий выбора имени — такое имя, за которым стоит история; чтобы, повзрослев, она могла прочитать её сама.
162. 170 Разве паранджа (хиджаб) возможна только в чёрном? Шейх Бали изменил мерило — вопрос не в цвете. Вопрос в том, закрывает ли одежда и привлекает ли она взгляд.
163. 171 Садака не уменьшает богатство Шейх Вахид Абдус-Салям Бали говорит: в тот день, когда вы подадите садаку, с небес спустится ангел и будет делать дуа только за вас.
164. 172 Как использовать пятничный день Шейх Бали отдельно объяснил, как быть мужчинам и женщинам — даже находясь дома, можно получить большую часть пятничного дня.
165. 173 На каком расстоянии можно сокращать намаз (каср) Шейх Бали прямо сказал — он не знает ни одного хадиса от Пророка ﷺ, определяющего расстояние; всё остальное — иджтихад сподвижников.
166. 174 Хифз завершён, теперь — благодарность Шейх Бали говорит юношам и девушкам, выучившим Коран наизусть: заучивание Корана — это милость, дарованная Аллахом; а благодарность за эту милость — амаль.
167. 175 Каково шариатское решение проблемы бедности Шейх Бали сразу разрушил это представление — ризк — это не только деньги. Здоровье — это ризк, достойное отношение детей — ризк, и успех в совершении фаджра тоже ризк.
168. 176 Четыре дозволенных шариатом пути к богатству Все четыре — это амаль: без затрат и без риска. И за каждым из них стоит доказательство из Корана или достоверного хадиса.
169. 177 Где пребывает барака в торговле Шейх Бали говорит: барака — в правдивости и в том, чтобы ясно указать на недостаток. Если же скрыть, барака этой сделки стирается.
170. 178 Прибыль делится, а основной капитал — нет Шейх Бали разъяснил четыре условия шариатского инвестирования. Если нарушено хотя бы одно, прибыль перестаёт быть халяльной.
171. 179 Богатство — милость или испытание? В самом начале хутбы шейх Бали напомнил: этот мир — обитель испытания. Разумен тот, кто делает этот мир пашней для Последней жизни.
172. 180 Как харам проникает в нашу пищу Шейх Бали показал несколько дверей, через которые проникает харам, — а люди даже не замечают этого.
173. 181 Можно ли тратить проценты из банка? Вопрос шейху Вахиду Абдус-Саляму Бали пришёл от сестры-вдовы. В ответ он не просто сказал «нет» — он ещё и указал выход.
174. 182 Доход из интернета — он ведь халяльный? Шейх Бали здесь разделил две вещи — пять условий создания контента и дозволенные способы заработка.
175. 183 А как насчёт бизнеса салона красоты и свадебного зала? Шейх Али не ограничился простым «харам». Он показал, при соблюдении каких условий этот бизнес остаётся дозволенным и где он перестаёт быть таковым.
176. 184 Продажа старого золота под видом нового Шейх Бали говорит, что этот вопрос очень важен — ведь многие торговцы поступают именно так и считают, что в этом нет ничего дурного.
177. 185 Тот, кто обманывает, не из нас Шейх Бали говорит: больной разум настолько приуменьшил этот грех, что его выдают за щедрость и ловкость.
178. 186 Подарок или взятка: в чём разница? Шейх Бали объяснил разницу одной строкой — и в этой одной строке обнаруживается многое из наших привычек.
179. 187 Не наказание, а предотвращение — вот истинная цель Объяснив шариатские наказания, шейх Бали остановился на самом важном — муракаба перед Аллахом.
180. 188 Тревога ночью, унижение днём Именно так шейх Бали описал долг. А путь к избавлению он изложил в трёх шагах — дуа, намерение и бережливость.
181. 189 Грехи шахида прощаются, кроме долга Шейх Бали говорит, что, прочитав этот хадис, он сам был глубоко потрясён — и именно отсюда начинается ответ на вопрос о долге.
182. 190 «Долг отца — на мне» Шейх Бали говорит: прежде чем произнести эти слова, нужно ответить на один вопрос — оставил ли умерший что-нибудь после себя?
183. 191 Можно ли простить долг и засчитать его в закят? По этому вопросу среди алимов есть два мнения. Шейх Вахид Абдус-Салям Бали сам оставил прежнее мнение и вернулся ко второму — выслушав причины, можно понять почему.
184. 192 Отдайте фитр на глазах у ребёнка Шейх Бали говорит: если отдавать иначе, в этом нет вины. Однако хотя бы один раз в жизни сделайте это сами, своими руками; эта картина запомнится в сердце ребёнка на всю жизнь.
185. 193 Три вида акций — какой из них ваш? Шейх Бали разделил акции на три вида — чисто харамные, чисто халяльные и смешанные. Путаница возникает именно с третьим.
186. 194 Не продавайте незрелые плоды раньше времени Шейх Бали говорит: продавать помидоры на поле или манго, яблоки и гранаты на дереве дозволено, но лишь при одном условии. Если это условие не соблюдено, сама продажа недействительна.
187. 195 Как ссора мешает вашему амалю (практике) Шейх Бали говорит: в понедельник и четверг деяния представляются Аллаху, и тем, между кем вражда, прощение откладывается.
188. 196 Сладость собрания съедает амаль Шейх Бали говорит: «Гыйба (злословие) и сплетничество — оба являются великими грехами. Именно так в День Суда уходят из рук накопленные благие дела».
189. 197 Все ли товары входят в список бойкота? Ответ шейха Бали прям — нет, не всё подлежит бойкоту. Бойкот носит конкретный характер, и у него есть чёткий критерий.
190. 198 Самое тяжёлое на весах Шейх Бали говорит: прекрасный нрав доводит человека до положения постящегося и совершающего ночные поклонения. И всё же именно в этом мы наиболее небрежны.
191. 199 Непокрытость — это не только вопрос одежды Шейх Бали дал определение табарруджа в одну строку — и в него входят одежда, походка, смех и речь.
192. 200 Пять условий правильного хиджаба Шейх Бали перечислил условия одно за другим. Последнее условие многие не замечают — хотя и оно ясно приведено в хадисе.
193. 201 Если сказать правду — отцовское дело прекратится Ибрахим (алейхи салям) знал, что изготовление идолов — главный доход его отца. И всё же он заговорил, причём самыми мягкими словами.
194. 203 Ибрахим (алейхи салям) на скамье подсудимых Шейх Бали говорит: именно такого скопления людей и желал Ибрахим (алейхи салям) — возможности призвать всех сразу к таухиду.
195. 204 Заставьте солнце взойти с запада Шейх Бали говорит: Ибрахим (алейхи салям) поднял спор с земли и перенёс его на небеса — и правитель остановился именно там.
196. 205 Одна во дворце, и с ней только дуа Шейх Бали говорит: Сара (алейхи салям) встала на намаз и стала просить Аллаха в дуа — и снова и снова тот человек протягивал к ней руку и останавливался.
197. 206 «Аллах ли повелел вам это?» Ответ состоял из одного слова — «Да». Тогда Хаджар (алейхи салям) сказала: «В таком случае Аллах не даст нам погибнуть».
198. 207 Фундамент Каабы закладывается в благодарном доме Шейх Бали говорит: Исмаил (алейхи салям) понял, о ком были эти слова. И остался именно тот дом, где были благодарны, — с него и начался фундамент Каабы.
199. 208 Нож был приставлен к собственному сердцу Шейх Бали говорит: испытание было для обоих — для отца в терпении, а для сына в полном покорстве. Трудно сказать, что поразительнее.
200. 209 Победа приходит вместе с терпением Огонь, правитель, бездетные годы, засушливая пустыня — через всё это проходит одно: помощь приходит вместе с терпением.
201. 210 Достаточно ли просто выучить наизусть 99 имён? Шейх Бали говорит: учёные сказали, что «ихса» означает четыре вещи — выучить наизусть, понимать смысл, совершать амаль (практику) в соответствии с ним и призывать Аллаха этим именем.
202. 211 Можно ли прочитать хатм и передать его награду умершему? Шейх Вахид Абдус-Салям Бали здесь раскрыл сам расчёт по доказательствам — до умершего доходят ровно шесть деяний, и все они определены в хадисах.
203. 212 Нужно ли говорить «саййидина» в ташаххуде? Ответ шейха Бали состоит из двух частей — не в установленных словах намаза и азана, однако вне них говорить это не возбраняется.
204. 214 Кто такие хариджиты и как их распознать? Шейх Бали подробно рассказал об истории — это группа, которая выступила против Али (да будет доволен им Аллах), и самый явный её признак — такфир за большие грехи.
205. 215 Является ли маулид путём, которому научил Пророк? Шейх Бали дал единственный критерий — в поклонении основное правило — воздержание, пока не придёт доказательство. Если держаться этого правила, сомнений не остаётся.
206. 216 Почему я читаю Коран, но сердце всё равно не насыщается? Совет шейха Бали — читайте Коран как письмо, посланное Аллахом. Тогда слова не просто считаются по буквам, а доходят до сердца.
207. 217 Кого Аллах начинает любить? Шейх Бали говорит, что это нафиль — и в этой беседе он выбрал нафиль-намаз, потому что у намаза особое достоинство.
208. 218 Почему мы должны участвовать в их празднике? Ответ шейха Бали — поздравление на самом деле есть поддержка определённой акиды, а эту акиду сам Коран назвал ложью.
209. 219 Можно ли принимать подарки от немусульман? Краткий ответ шейха Бали — принимать разрешено; условие лишь одно: подарок не должен склонять сердце к их религии.
210. 220 Какой амаль наиболее любим Аллахом? В хадисе кудси Аллах сказал: раб не приблизился ко Мне ничем, что было бы Мне милее обязательного. Именно с этого начал шейх Бали.
211. 221 Покаяние нужно не только грешникам Шейх Вахид Абдус-Салям Бали указывает на один аят — там Аллах обратился со словами «О те, которые уверовали», а не «О грешники».
212. 222 Тот, чьи шаги были услышаны в Раю Шейх Вахид Абдус-Салам Бали остановился перед этим хадисом. Амаль, который привёл его туда, — совсем маленькая привычка.
213. 223 Подумать о покаянии ещё не значит покаяться Шейха аль-Али спросили: достаточно ли одной мысли о покаянии, чтобы это было покаянием? В ответ он назвал одно-единственное условие.
214. 224 Ниййа — в сердце, а не на языке Шейх Валий показывает: шайтан не мешает совершить амаль — он хочет, чтобы амаль переместился из тетради скрытого в тетрадь явного.
215. 226 То самое дуа между двумя земными поклонами Шейх Бали называет это сидение — сидением адаба перед Господом. Здесь вы просите об одном и том же, снова и снова.
216. 227 Привычка, которая привела его в рай Пророк ﷺ рассказал об одном человеке, грехов у которого было так много, что он оказался на краю адского огня, — но одна привычка спасла его.
217. 228 Почему не получается сосредоточиться в намазе Ответ шейха Балли удивляет: работа над сосредоточенностью начинается не внутри намаза, а с момента, когда вы слышите азан.
218. 229 Последствия задержки намаза Шайху Балему сказали: «Скажите что-нибудь тем, кто читает намаз, пропустив его время». В ответ прозвучали три слова, последнее — самое тяжёлое.
219. 230 Как восполнить пропущенные намазы Шейх Бали не ограничился словами «восполняйте» — он дал весь расчёт вплоть до тетради и ручки.
220. 231 Когда совершать земной поклон забывчивости: до салама или после Шейх Вахид Абдус-Салам Бали рассказал о разногласии among учёных, а затем показал, что доводы поддерживают именно одно мнение.
221. 232 Деяния этих десяти дней — самые любимые для Аллаха Шейх Бали обращает внимание на одно слово — Пророк ﷺ не сказал «самые лучшие», он сказал «самые любимые». Разница огромная — как между небом и землёй.
222. 233 Что делать дома в день Арафа Шейх Бали говорит: пока паломники на Арафате заняты талбией и дуа, вы, находясь у себя дома, займитесь дуа и плачем.
223. 235 Лучший путь к заучиванию Корана В методе шейха Бали нет никакого колдовства — берите понемногу, читайте много раз и читайте именно это в намазе. Вот и всё.
224. 236 Почему вы не чувствуете вкуса Корана Совет, который шейх Бали дал, говоря о том, как наслаждаться Кораном в Рамадан, и есть ключ к возвращению вкуса.
225. 237 Какая сура Корана самая великая Шейх Бали начинает с одного случая — ещё до того, как они дошли до двери мечети, Пророк ﷺ научил одного сподвижника ответу.
226. 238 Как быть с Аллахом всё время Шейх Бали говорит о трёх состояниях — либо в зикре, либо в благодарности, либо в терпении. Помимо этих трёх, у раба не бывает ни одного другого мгновения.
227. 239 Как достичь уровня благодарности Шейх Али говорит: Аллах разделил людей на две группы — благодарных и неблагодарных. Третьей группы нет.
228. 240 Вкус близости скрыт в земном поклоне Шейх Бали говорит: когда эти мгновения нисходят в сердце, сердце озаряется светом, грудь расширяется. И адрес у них один: земной поклон (саджда).