Разве паранджа (хиджаб) возможна только в чёрном?

Шейх Бали изменил мерило — вопрос не в цвете. Вопрос в том, закрывает ли одежда и привлекает ли она взгляд.

Как возникает этот вопрос

Одна сестра спросила: от имени шейха Ибн База, да смилуется над ним Аллах, распространено утверждение, что женщины свободны в выборе цвета одежды: они могут носить что угодно, включая чёрный, зелёный, красный.

В том же высказывании говорится также, что верить, будто в чёрном цвете есть особое достоинство или близость к Аллаху, — это нововведение (бидъа); но если кто-то выбирает чёрный, потому что он скрывает, в этом нет вины.

Вопрос: насколько верно это утверждение? Ведь именно из-за этого сёстры больше всего сомневаются.

Шейх Бали сначала честно сказал: Мне неизвестно, принадлежат ли эти слова ему. Затем он перешёл к сути вопроса.

Ответ шейха

Мерило — не цвет. Мерило в том, закрывает ли одежда и привлекает ли она взгляд мужчин.

Коричневый, тёмно-зелёный, чёрный, тёмно-синий — каким бы он ни был, если он не привлекает взгляд мужчин, то проблемы нет. А если цвет хиджаба привлекает взгляд мужчин, шейх говорит, что это макрух.

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, говорил: выходя из дома, женщина должна надевать старую одежду; старая одежда и закрывает, и не привлекает ничьих глаз. Роскошные наряды, особый способ повязывания никаба или украшение, покачивающееся над головой, — всё это нежелательно.

Доказательство — то, что сказал Аллах

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ

Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, - быть может, вы преуспеете. (Сура An-Noor 24:31 — Elmir Kuliev; смысл аята целиком)Копировать

Шейх также напоминает: выходя из дома, нельзя пользоваться благовониями. Пророк ﷺ сказал, что женщины должны выходить без благовоний. (Сунан Абу Дауда)

Что делать

1. Не спорьте о цвете — смотрите, закрывает ли одежда и привлекает ли она взгляд.
2. Никакой пышности во внешней одежде; безопасны простые и тёмные цвета.
3. Избегайте особого способа повязывания никаба и украшений, покачивающихся над головой.
4. Не выходите из дома, нанеся благовония — об этом пришёл ясный запрет.

Ежемесячный курс рукъи

★ 12 живых сессий рукъи ★ Видеозапись каждой сессии ★ Отдельные заметки к каждой сессии ★ Диагностический пакет стоимостью 500 таков — всего за 150 таки ★ Возможность консультации с ракием в группе ★ Отдельная группа в Телеграме ★ Отдельная группа для обсуждений для братьев и сестёр ★ Отдельные сессии для разных проблем ★ Руководство и раздел вопросов и ответов в каждой сессии

Хадия за курс — всего 490 така. Чтобы присоединиться, напишите в сообщении Session — я пришлю ссылку на форму, ин ша Аллах.

Источник: по мотивам беседы шейха Вахида Абдус-Салама Бали

Перевод и составление: ракий Файсал Ахмед Сабит — Центр исцеления рукъёй «аль-Кур'ан»