Artikel ini disediakan oleh Raqi Faisal Ahmed Sabit. Jika anda menemui sebarang kesilapan, sila hantar mesej (DM) kepada kami melalui WhatsApp +880 1886-608999. Baca naskhah asal berbahasa Bengali → Terjemahan makna al-Quran: Abdullah Muhammad Basmeih.

← Program Ruqyah

ruqyah

Adakah pardah tidak sah jika tidak berwarna hitam?

Syaikh Bali mengubah ukurannya — soalnya bukan pada warna. Soalnya ialah, adakah pakaian itu menutup atau tidak, dan adakah ia menarik pandangan atau tidak.

ruqyahpardahhijabkeluarga
Dalam artikel ini
  1. Bagaimana soalan ini timbul
  2. Jawapan Syaikh
  3. Dalil — apa yang Allah firmankan
  4. Yang perlu dilakukan
  5. Kursus Ruqyah Bulanan

Syaikh Bali mengubah ukurannya — soalnya bukan pada warna. Soalnya ialah, adakah pakaian itu menutup atau tidak, dan adakah ia menarik pandangan atau tidak.

Bagaimana soalan ini timbul

Seorang saudari bertanya — ada satu kata-kata yang tersebar atas nama Syaikh Ibn Baz rahimahullah bahawa wanita bebas memilih warna pakaian; mereka boleh memakai hitam, hijau, merah dan apa sahaja yang disukai.

Dalam kenyataan itu dikatakan juga — mempercayai bahawa warna hitam mempunyai kelebihan atau kedekatan tersendiri ialah bidaah; tetapi tidak mengapa jika seseorang memilih hitam kerana ia menutup.

Soalan — setakat mana betulnya kata-kata ini? Para saudari memang paling banyak berada dalam keraguan tentang perkara ini.

Syaikh Bali mula-mula menjawab dengan jujur — saya tidak tahu sama ada kata-kata ini disandarkan kepada beliau atau tidak. Kemudian beliau masuk kepada pokok persoalan.

Jawapan Syaikh

Ukurannya bukan warna. Ukurannya ialah — adakah pakaian itu menutup atau tidak, dan adakah ia menarik pandangan lelaki atau tidak.

Coklat, hijau tua, hitam, biru tua — apa pun warnanya, jika tidak menarik pandangan lelaki maka tidak mengapa. Dan jika warna hijab menarik pandangan lelaki, Syaikh berkata ia makruh.

Ibn Abbas radhiallahu 'anhu berkata — ketika keluar dari rumah, hendaklah wanita memakai pakaian lama; yang lama itu menutup, dan tidak pula menarik pandangan sesiapa. Perhiasan yang mewah, gaya khas pada niqab atau hiasan yang berayun di atas kepala — semua ini tidak disukai.

Dalil — apa yang Allah firmankan

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ

Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya. (Surah An-Noor 24:31 — Abdullah Muhammad Basmeih; terjemahan ayat secara lengkap)

Syaikh mengingatkan lagi — jangan memakai wangian ketika keluar. Nabi ﷺ bersabda, hendaklah wanita keluar dalam keadaan tanpa wangian. (Sunan Abu Daud)

Yang perlu dilakukan

  1. Jangan berdebat tentang warna — lihatlah adakah pakaian itu menutup, adakah ia menarik pandangan.
  2. Jangan bermewah-mewah pada pakaian luar; warna yang sederhana dan gelap lebih selamat.
  3. Jauhilah gaya khas pada niqab atau hiasan yang berayun di atas kepala.
  4. Jangan keluar rumah dengan memakai wangian — larangan yang jelas telah datang tentang perkara ini.

Kursus Ruqyah Bulanan

★ 12 sesi ruqyah langsung ★ Video rakaman bagi setiap sesi ★ Nota sesi yang berasingan bagi setiap sesi ★ Pakej diagnosis bernilai 500 taka hanya dengan 150 taka ★ Peluang berkonsultasi dalam kumpulan bersama raqi ★ Kumpulan Telegram yang berasingan ★ Kumpulan perbincangan berasingan untuk saudara dan saudari ★ Sesi berasingan untuk masalah yang berbeza ★ Bahagian panduan dan soal jawab dalam setiap sesi

Hadiah (bayaran) kursus hanyalah 490 taka. Untuk menyertainya, tulis Session dalam mesej — saya akan hantarkan pautan borang, insya-Allah.


Sumber: Berdasarkan perbincangan Syaikh Wahid Abdus Salam Bali

Terjemahan dan susunan: Raqi Faisal Ahmed Sabit — Pusat Penyembuhan Ruqyah al-Quran

Baca lagi