4 علامات على أنك تحت مراقبة الجن والشيطان

عند كثير ممن أصيبوا بمشكلة روحانية تعود بعض العلامات بشكل لافت ومتكرر. ما هذه العلامات؟ ولماذا هذه المراقبة؟ وما طريق الخلاص؟ كل ذلك في منشور اليوم، إن شاء الله.

4 علامات

• 1. المطاردة والمراقبة في المنام: شخص ينظر إليك أو يتبعك — إنسان، أو حيوان، أو عيون، حتى كاميرات المراقبة؛ وتتكرر أسابيع وشهورًا وسنوات
• 2. الشعور بأن "أحدًا يراك" وأنت وحدك: خاصة عند البدء بالعبادة أو التلاوة أو العلاج؛ ويزداد كلما تحسّنت
• 3. انكشاف الأسرار بلا سبب: كل خطة وكل خبر نجاح يعرفه حتى من لا ينبغي أن يعرفه
• 4. العوائق عند الجلوس للذكر والقرآن: تكون طوال اليوم طبيعيًا، فإذا أمسكت المصحف جاء النعاس والتثاؤب والنسيان وسيل من المكالمات والرسائل والانشغالات

لماذا هذه المراقبة؟

• إذا كنت مصابًا بالسحر — يصل خبرك إلى الساحر ليجدد السحر
• tawabi' (الشيطان المرافق) الحسد الشديد أو العين يراقبك — ليبعدك عن العلاج
• tawabi' التعطيل يتتبعون أخبارك — ليصلوا قبلك إلى هدفك فيفسدوا كل شيء — Wallahu a'lam

تذكّر القاعدة: ليس صحيحًا أن تنسب كل شيء إلى الجن والشيطان. لكن إذا ظهرت هذه العلامات معًا وتكررت — فانشغل لا بالخوف بل بالحماية.

طريق الخلاص (الجزء 1)

1. أذكار الصباح والمساء — كل يوم، ولا تتركها.
2. آية الكرسي بعد كل صلاة وقبل النوم — 3 أو 5 أو 7 مرات
3. سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس في الصباح والمساء — كل واحدة 7 مرات على الأقل
4. أكثر من سورة يس — في اليوم 1-3 مرات، بانتظام.

طريق الخلاص (الجزء 2)

1. الآية 9 من سورة يس صباحًا ومساءً — 100 مرات إن استطعت (Wa ja'alna min bayni aydihim saddan...)
2. الآية 45 من سورة الإسراء — إن استطعت 100 مرات في الصباح و100 مرات في المساء (الآية في البطاقة التالية)
3. الصلاة في وقتها — من أعظم وسائل الحماية (التحصين).
4. لا تخف ولا تستسلم — فالخوف الزائد هو أكبر ما يريده الشيطان.

إذا أحسست بالعلامات فلا تنشغل بها — بل انشغل بالقرآن والذكر والطاعة. من كان الله معه فلا يستطيع أحد أن يضره — إلا بإذن الله.

سورة الإسراء، الآية 45

وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ حِجَابًۭا مَّسْتُورًۭا

نسخ

الجواب على المراقبة في هذه الآية نفسها — الله بنفسه يجعل بينك وبينهم حجابًا غير مرئي. Subhan Allah!

المصدر: الشيخ فواز الأسود (Madinat al-'Ilm)

ترجمة وإعداد: الراقي Raqi Faisal Ahmed Sabit — مركز القرآن للرقية والعلاج