Adakah bermain daun terup halal atau haram?

Syaikh Wahid Abdussalam Bali menjawabnya dengan satu kaedah yang mudah — adakah permainan itu bergantung pada nasib, atau pada pengiraan?

Bagaimana soalan ini datang

Penanya sendiri menyatakan — solatnya baik, bacaan (tilawah) setiap hari ada, zikir pagi dan petang pun ada. Hanya bermain daun terup sekadar untuk menghabiskan sedikit masa.

Soalan seperti ini ada di rumah demi rumah. Ada yang berkata semua permainan haram, ada pula yang berkata tiada masalah langsung selagi tidak bertaruh wang.

Di tengah-tengah itu, seseorang menjadi ragu-ragu — kawan-kawan mengajak, hatinya berasa tidak sedap, namun tiada sesiapa yang memberikan jawapan yang jelas.

Syaikh memberikan jawapan dengan satu pembahagian yang mudah.

Jawapan Syaikh

Permainan ada dua jenis — bergantung pada nasib dan bergantung pada pengiraan dan akal. Permainan yang bergantung pada nasib tidak harus walaupun tanpa wang.

Syaikh berkata — permainan yang berdiri di atas pemikiran dan pengiraan boleh dimainkan; syaratnya tiada pertaruhan wang atau judi. Pada pandangan beliau, daun terup ialah permainan yang bergantung pada pengiraan, maka bermain tanpa wang semata-mata untuk hiburan adalah harus.

Namun Syaikh menambah satu syarat — masa tidak boleh terbuang. Masa yang singkat, yang tidak menjejaskan ibadah atau urusan penting anda — itulah had yang dibenarkan.

Dalil — di mana had itu ditetapkan

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ

Sesiapa yang bermain nardasyir (permainan nasib sejenis dadu), seolah-olah dia mencelupkan tangannya ke dalam daging dan darah babi. (Sahih Muslim)Salin

Dan apabila wang dipertaruhkan, ia menjadi judi — Allah telah mengharamkan judi (Surah al-Ma'idah, ayat 90). Syarat Syaikh terletak di sini: apabila pertaruhan masuk, permainan yang asalnya sah pun menjadi haram.

Yang perlu dilakukan

1. Tanyalah soalan ini dahulu — adakah permainan itu bergantung pada nasib atau bergantung pada pengiraan?
2. Berhentilah apabila wang atau apa-apa pertaruhan masuk — itu bukan lagi permainan, tetapi judi.
3. Tetapkan had masa; apabila ibadah atau urusan penting terjejas, ketahuilah bahawa had telah dilanggar.
4. Jika ada keraguan, kembalilah kepada yang pasti halal — masa juga akan dipersoalkan.

Kursus Ruqyah Bulanan

★ 12 sesi ruqyah langsung ★ Video rakaman bagi setiap sesi ★ Nota sesi yang berasingan bagi setiap sesi ★ Pakej diagnosis bernilai 500 taka hanya 150 taka ★ Peluang berkonsultasi secara berkumpulan dengan raqi ★ Kumpulan Telegram yang berasingan ★ Kumpulan perbincangan berasingan untuk saudara dan saudari ★ Sesi berasingan untuk setiap masalah yang berlainan ★ Segmen panduan dan soal jawab dalam setiap sesi

Hadiah (bayaran) kursus hanya 490 taka. Untuk menyertai, tulis Session dalam mesej — saya akan hantarkan pautan borang, insya-Allah.

Sumber: Berdasarkan perbincangan Syaikh Wahid Abdussalam Bali

Terjemahan dan himpunan: Raqi Faisal Ahmed Sabit — Pusat Penyembuhan Ruqyah Al-Quran