Bolehkah syaitan dihalau dengan garam?

Jawapan Syeikh Bali mengandungi dua perkara sekali gus — jalan Nabi ﷺ adalah yang terbaik, namun sesiapa yang melakukannya tidak boleh dicop sebagai pelaku bidaah.

Bagaimana soalan ini datang

Si penanya sendiri seorang raqi — sudah lama bergiat dalam bidang ini dan berusaha sedaya upaya berpegang teguh pada sunnah.

Beliau berkata — dengan limpah kurnia Allah, saya memperoleh hasil yang baik pada ramai pesakit dengan mandi garam atau asap.

Soalan beliau — jika perkara ini tidak dikatakan sunnah tetapi dihuraikan sebagai mubah, adakah itu berdosa?

Di sinilah ramai raqi tersekat — “saya nampak hasilnya” dan “Nabi ﷺ melakukannya” ialah dua perkara yang tidak sama.

Jawapan Syeikh

Tidak sabit sebarang riwayat bahawa Nabi ﷺ menabur garam atau menyuruh menaburnya; mengikuti baginda adalah yang terbaik.

Baginda meruqyah para sahabat dan juga menyuruh mereka meruqyah diri sendiri — tetapi baginda tidak menunjukkan jalan kepada garam atau seumpamanya. Oleh itu, kita sepatutnya berhenti pada bacaan (tilawah): sama ada anda membaca ke atasnya, atau dia membaca ke atas dirinya sendiri.

Dalil — ukuran bagi ruqyah

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا

Tunjukkan kepadaku ruqyah-ruqyah kamu; tiada salahnya ruqyah selagi tidak ada syirik di dalamnya. (Sahih Muslim 2200)Salin

Adab Syeikh juga patut dipelajari — jika seseorang beramal dengan pendapat yang berbeza, dia tidak boleh dikatakan pelaku bidaah atau sesat; yang dikatakan ialah dia telah meninggalkan yang lebih baik.

Perkara yang perlu dilakukan

1. Periksa dahulu sebelum apa-apa — adakah ada bayang syirik dalam ruqyah itu.
2. Berhenti pada bacaan (tilawah) — bacalah sendiri ke atas pesakit, atau suruh dia membaca ke atas dirinya sendiri.
3. “Nampak hasilnya” tidak semestinya sunnah — jangan letakkan pengalaman di tempat dalil.
4. Dalam perkara yang ada perbezaan pendapat, jangan cop sesiapa sebagai pelaku bidaah — pegang adab ini.

Kursus Ruqyah Bulanan

★ 12 sesi ruqyah langsung ★ Video rakaman bagi setiap sesi ★ Nota sesi berasingan bagi setiap sesi ★ Pakej diagnosis bernilai 500 taka hanya dengan 150 taka ★ Peluang berunding secara berkumpulan dengan raqi ★ Kumpulan Telegram berasingan ★ Kumpulan perbincangan berasingan untuk saudara dan saudari ★ Sesi berasingan untuk masalah yang berbeza-beza ★ Bahagian panduan serta soal jawab dalam setiap sesi

Hadiah (bayaran) kursus hanya 490 taka. Untuk menyertainya, tulis Session dalam mesej — saya akan hantar pautan borang, insya-Allah.

Sumber: Berdasarkan ceramah Syeikh Wahid Abdussalam Bali

Terjemahan dan susunan: Raqi Faisal Ahmed Sabit — Pusat Penyembuhan Ruqyah Al-Quran