Anggaran masa membaca: 8 minit
‘Saya tidak ada cakap begitu’ — padahal seisi rumah mendengar dia berkata demikian. Ada ketikanya dia langsung tidak ingat. Dalam keadaan begini, keluarga terdorong ke dua hujung: sama ada menganggap segalanya perbuatan jin, atau menafikan sepenuhnya sehingga pesakit dijadikan seolah-olah pelakon. Kedua-duanya memudaratkan.
Pengakuan al-Quran
Al-Quran menyebut secara langsung tentang keadaan manusia akibat sentuhan syaitan. Ini bukan kiasan — kebanyakan mufassir mengambilnya dengan makna zahirnya.
Surah Al-Baqara 2:275
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَوٰا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطٰنُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَوٰا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَوٰا ۚ فَمَن جَاءَهُۥ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ فَانتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولٰئِكَ أَصْحٰبُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خٰلِدُونَ ۲۷۵
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
Dalam menggambarkan keadaan pemakan riba, terdapat perumpamaan manusia yang kacau-bilau kerana sentuhan jin.
Tetapi pengakuan tidak bermakna penjelasan bagi segala-galanya
Kekeliruan ingatan, perubahan personaliti secara tiba-tiba, kehilangan kawalan diri — tanda-tanda ini juga terdapat pada skizofrenia, gangguan bipolar, epilepsi, malah sesetengah penyakit saraf. Penyakit-penyakit ini ada rawatannya, dan rawatan itu berkesan.
Membiarkan seorang pesakit bertahun-tahun hanya bergantung pada ruqyah sambil menjauhkannya daripada rawatan — ini bukan pertolongan, malah kemudaratan. Sebaliknya juga benar: jika walaupun semua ubat sedang diambil, sejenis reaksi tertentu berulang kali berlaku ketika al-Quran dibacakan, tiada sebab untuk menolaknya begitu sahaja.
Apa itu ruqyah, dan apa yang bukan
Ruqyah syar'iyyah bermaksud rawatan dengan kalam Allah, nama dan sifat-Nya serta doa-doa yang sahih. Itu sahaja. Di dalamnya tiada perbualan dengan jin, tiada bertanya nama dan agamanya, tiada menyuruhnya melakukan sebarang kerja.
Batas ini penting, kerana dari sinilah orang tergelincir. Apabila urusan dengan jin bermula, ia bukan lagi rawatan — ia berubah menjadi hubungan meminta pertolongan, dan jalan itu berakhir dengan syirik.
Apabila ada yang berkata melalui mulut pesakit, tidak perlu berbual panjang dengannya. Tiada jaminan juga bahawa apa yang dikatakan itu benar — berbohong memang sifat mereka.
Peranan keluarga
Jangan biarkan pesakit bersendirian, dan jangan pula menyalahkannya. Dia tidak mempunyai kawalan atas apa yang berlaku — keluarga perlu memahami perkara ini, kalau tidak, penghinaan lebih banyak daripada rawatan.
Memperbaiki suasana rumah ialah separuh daripada kerja ruqyah. Solat yang tetap, bacaan (tilawah) al-Quran di rumah, zikir pagi dan petang — tanpa semua ini, jika hanya bergantung pada sesi, kemajuan tidak akan kekal.
Dan sabar. Dalam masalah seperti ini, kemajuan biasanya datang perlahan dan turun naik. Jika tidak nampak hasil dalam beberapa minggu lalu terus bertukar-tukar raqi, tiada rawatan yang akan sempurna.
Surah Al-Israa 17:82
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ۸۲
Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran Aya-ayat Suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) Al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua.
Al-Quran sendiri ialah syifa dan rahmat bagi orang mukmin.
Kesilapan yang perlu dielakkan
- Jangan hentikan rawatan penyakit mental atau saraf.
- Jangan berbual panjang dengan kata-kata yang diucapkan melalui mulut pesakit, dan jangan pula mempercayainya.
- Jangan cuba menyuruh jin melakukan sebarang kerja — ini bukan rawatan.
- Jangan memukul pesakit atau merantainya; ini penyeksaan, bukan ruqyah.
Sentuhan jin diakui dalam al-Quran, tetapi setiap keadaan luar biasa bukanlah jin. Teruskan rawatan, teruskan ruqyah, jangan melampaui batas — dan berada di sisi pesakit. Penyembuhan (syifa) di tangan Allah.
Terjemahan makna al-Quran: Abdullah Muhammad Basmeih (melalui quran.com).
Ruqyah ialah kaedah rawatan yang selaras dengan syarak, bukan pengganti rawatan perubatan yang diperlukan.